Bawdy Tales Pt. 01 Η ιστορία του μοναχού.

Μια ποικιλόμορφη ομάδα επιζώντων από πανούκλα που ταξιδεύουν στο Νότο παρασύρουν τις νύχτες τους με αυθάδειες ιστορίες.…

🕑 18 λεπτά λεπτά Ιστορικός Ιστορίες

Εισαγωγή Στα τέλη του Μεσαίωνα η μεγαλύτερη και πιο θανατηφόρα επιδημία μολυσματικών ασθενειών στην ιστορία κατέστρεψε την Ευρώπη. Γνωστός σήμερα ως Μαύρος Θάνατος, σκότωσε τελικά το ένα τρίτο και το μισό του πληθυσμού. Η ασθένεια, η οποία προκαλείται από το βακτήριο Yersinia pestis, μεταφέρθηκε ζωντανά στους αρουραίους που βρέθηκαν σε λιμάνια και σε πλοία.

Οι άνθρωποι συνήθως μολύνονταν από το δάγκωμα ενός ψύλλου, αν και η μετάδοση από άτομο σε άτομο συνέβαινε επίσης μέσω του βήχα ή του φτερνίσματος. Τα πρώτα κρούσματα βουβωνικής πανώλης παρατηρήθηκαν το 1346 στο λιμάνι Caffa της Γένοβας στην Κριμαία και η ασθένεια μεταφέρθηκε στην Ευρώπη με τα εμπορικά πλοία που εκτελούσαν το εμπόριο μεταξύ Ιταλίας και λιμανιών της Μαύρης Θάλασσας. Το πρώτο κρούσμα εμφανίστηκε στην Αγγλία τον Ιούνιο του 1348 στο λιμάνι Dorset του Weymouth σε έναν ναύτη από τη Γασκώνη. η ασθένεια είχε φτάσει στο Λονδίνο και εξαπλώθηκε στην υπόλοιπη χώρα το 1349 πριν πεθάνει τον Δεκέμβριο του ίδιου έτους. Υπολογίζεται ότι μόνο στην Αγγλία περισσότεροι από 4 εκατομμύρια άνθρωποι πέθαναν σε διάστημα λίγων μηνών.

Την εποχή εκείνη η ασθένεια ονομαζόταν γενικά Μεγάλη Πανώλη ή Μεγάλη Θνησιμότητα και δεν της δόθηκε το όνομα με το οποίο είναι γνωστή σήμερα μέχρι τον δέκατο έβδομο αιώνα. Η ασθένεια έλαβε το όνομά της βουβωνική πανώλη λόγω της εμφάνισης οιδημάτων στη βουβωνική χώρα, το λαιμό και τις μασχάλες. Αυτά ήταν γνωστά ως buboes και έβγαζαν πύον και αίμα όταν τα άνοιγαν. Ακολούθησε η εμφάνιση βουβώνων, αδιαθεσία και έμετος με αίμα και το 80% των θυμάτων πέθαναν μέσα σε δύο έως επτά ημέρες από τη μόλυνση. Αυτή η ιστορία είναι για μια φανταστική ομάδα επιζώντων από πανώλη στο Γιορκσάιρ το 1349 που αποφασίζουν να ταξιδέψουν νότια στο Λονδίνο αναζητώντας μια νέα ζωή και τις ιστορίες που λένε για να διασκεδάσουν ο ένας τον άλλο καθώς ταξιδεύουν νότια αναζητώντας μια νέα ζωή.

Πρόλογος Cawood, Απρίλιος στο έτος της χάρης 134 Χθες μάλλον βρέθηκα στη μεγάλη πόλη της Υόρκης, που απέχει μόλις τρεις λεύγες από εδώ. Ήμουν εκεί με τη σύζυγό μου Godgifu για να παρευρεθώ στις εορταστικές εκδηλώσεις στην εορτή του Αγίου Γεωργίου. Χθες, ο Sir Miles Stapleton, Lord of Bedale και Knight of the Garter, ένα νέο τάγμα ιπποτισμού που καθιερώθηκε πέρυσι υπό τη σημαία του Αγίου Γεωργίου από τον ένδοξο βασιλιά μας Εδουάρδο Γ' με τη χάρη του Θεού ήταν παρόν στο Υπουργείο της Υόρκης για να ευχαριστήσει για πρόσφατες υπέροχες νίκες στο τουρνουά.

Ως γνήσιος γιος του Γιορκσάιρ, επιδίωξα να συνδυάσω τις επιχειρήσεις με την ευχαρίστηση. Μετά τη λειτουργία στο Υπουργείο αναζήτησα τον Γουίλ, έναν έμπορο ξυλείας γνωστό μου, στην ταβέρνα του White Hart. Χρειάστηκε να παραγγείλω ξύλα για την ανέγερση κερκίδων για τις γιορτές της Πρωτομαγιάς στο χωριό μας.

Είμαι ξυλουργός και ξυλουργός στο εμπόριο αλλά και νεκροθάφτης του χωριού. Ενώ έπινα μια-δυο πίντα μπύρα με τον Δάσκαλο Γουίλ, άκουσα έναν άντρα να λέει ότι του είχαν πει ότι τα πρώτα κρούσματα της Μεγάλης Πανώλης είχαν δει στο μεγάλο λιμάνι του Κίνγκστον στο Χάμπερ. Λάβαμε τελευταία είδηση ​​για το πώς ο λοιμός είχε ρημάξει το Λονδίνο και τα νότια της χώρας, αλλά προσευχηθήκαμε να γλιτώσουμε. Αυτή την Κυριακή πρέπει να κάνω μια προσφορά στον ιερέα για να προσευχηθεί για τη σωτηρία μας. Ο Θεός να είναι φοβισμένος.

Cawood, Μάιος στο έτος της χάρης 134 Οι εορτασμοί πήγαν καλά χθες. Ο πατέρας Ιουλιανός έκανε λειτουργία στην εκκλησία και μετά παραμείναμε όλοι στην ταβέρνα. Όλα τα κορίτσια και τα αγόρια του χωριού έμοιαζαν τόσο γλυκά να χορεύουν γύρω από το μαγαζί. Ένα μεγάλο θηρίο ψήθηκε στο πράσινο του χωριού για το γλέντι και έγινε πολύ γέλιο και καραγκιόζη. Μερικά από τα μεγαλύτερα αγόρια και κορίτσια ξεφεύγουν από καιρό σε καιρό για ένα μικρό κέφι από μόνοι τους, υπάρχουν πάντα λίγοι περισσότεροι γάμοι από το συνηθισμένο στο Michaelmastide και ο Φεβρουάριος φέρνει νέα μωρά.

Όλοι είχαν γλεντήσει και είχαν πιει στην καρδιά τους. μερικά πάρα πολύ, έτσι θα υπάρξουν μερικά πονεμένα κεφάλια το πρωί σκέφτηκα. Όλοι ετοιμαζόμασταν να κατευθυνθούμε προς τα κρεβάτια μας, όταν ένας άντρας μπήκε ορμητικά στο πανδοχείο σε μεγάλο συναγερμό, και όταν κατάφερε να πάρει την ανάσα του, ξεστόμισε ότι ο λοιμός βρισκόταν στο Γιορκ και οι ιερείς έλεγαν μαζές στο Υπουργός για την απελευθέρωση της πόλης. Cawood, Μάιος. Είμαι η Godgifu, σύζυγος αυτού του καλού ανθρώπου Oswine.

Ο άντρας μου αρρώστησε χθες με τόσο τρομερά ρίγη, και τώρα καίγεται. Σήμερα το πρωί εμφανίστηκαν τρομερά πρηξίματα σε μέγεθος αυγού στη μασχάλη και στη βουβωνική χώρα του. Στριφογυρίζει στο κρεβάτι στα άκρα του, και του έβαλα βρεγμένα πανιά στο μέτωπό του για να τον ηρεμήσω, αλλά χωρίς αποτέλεσμα. Φοβάμαι για τη ζωή του, αλλά προσεύχομαι συνεχώς στην Παναγία να γλιτώσει από αυτή τη φοβερή επιδημία.

Δεν ξέρω τι θα κάνω αν πεθάνει ή πού θα πάω, γιατί σίγουρα θα με βγάλουν στο δρόμο από τον Squire, και δεν έχω παιδιά να με πάρει μέσα. Cawood, May. Δεν μπορώ πλέον να επικαλούμαι το όνομα του Κυρίου, γιατί σίγουρα μας έχει εγκαταλείψει. Τι τρομερή αμαρτία έχουμε διαπράξει δεν ξέρω, αλλά ριγόμαστε στο σκοτάδι της κόλασης όπου υπάρχει κλάμα και τρίξιμο των δοντιών. Ο ιερέας τράπηκε σε φυγή και το χωριό είναι παράξενα σιωπηλό.

κανένας ήχος καλών συζύγων που κουτσομπολεύουν στις πόρτες τους ή το χαρούμενο γέλιο των παιδιών που παίζουν. Ξύπνησα πριν από δύο μέρες και βρήκα την αγαπημένη μου σύζυγο νεκρή στο πάτωμα ξαπλωμένη σε μια λίμνη με τον δικό της εμετό και αίμα. Η δυσοσμία ήταν τρομερή. Είμαι ακόμα πολύ αδύναμη, αλλά κατάφερα να συρθώ μέχρι την εστία και γέμισα την κοιλιά μου με κρύο ποτάτζ και μουχλιασμένο ψωμί. Δεν έχω τη δύναμη να θάψω τη γυναίκα μου, έτσι σκέπασα το σώμα της με μια κουβέρτα και είπα μια προσευχή για την ψυχή της.

ο Θεός να έχει έλεος. Ήταν καλή γυναίκα, παρόλο που δεν μπορούσε να μου δώσει παιδιά να φέρουν το όνομά μου. Κάποιοι είπαν ότι έπρεπε να την είχα αφήσει στην άκρη, αλλά την αγαπούσα πολύ και αυτό δεν θα το έκανα.

Θλίβομαι γι' αυτήν και μια τέτοια φοβερή μοναξιά ταλαιπωρεί την ψυχή μου, αλλά δεν έχω πια δάκρυα να χύσω. Cawood, Μάιος. Αποφάσισα μετά από πολλή σκέψη ότι πρέπει να αφήσω το σπίτι μου και αυτό το χωριό και να πάω στο Γιορκ. Δεν υπάρχει άλλος ζωντανός εδώ και δεν έχω μέλλον σε αυτόν τον τόπο. Τουλάχιστον έχω το επάγγελμά μου να επανέλθω, γιατί σίγουρα θα υπάρχει δουλειά για έναν ξυλουργό όπου υπάρχουν άνθρωποι ακόμα ζωντανοί, έστω και μόνο για να φτιάξει φέρετρα για τους νεκρούς.

Κατάφερα να βρω λίγο φαγητό στα σπίτια των γειτόνων μου, δεν μπορεί να είναι κλοπή αν κάποιος πάρει από τους νεκρούς αυτό που δεν έχουν πια ανάγκη. Αύριο θα ξεκινήσω να φέρω τα εργαλεία μου και όσα χρήματα έχω για να αναζητήσω μια καλύτερη τύχη στον κόσμο. York, The White Hart, Μάιος. Και έτσι βρίσκομαι σε μια ετερόκλητη παρέα. Είμαστε μια συλλογή από κουρέλια από άντρες και λίγες γυναίκες που επέζησαν της κρίσης του Θεού, αν υπάρχει Θεός, για το οποίο αρχίζω να αμφιβάλλω.

Μερικοί από εμάς είχαμε την τύχη να μην ταλαιπωρηθούμε, αλλά υπάρχουν άλλοι όπως εγώ που πέρασαν μέσα από τη φωτιά και βγήκαν ζωντανοί, αν και όχι αλώβητοι. Κανείς δεν θα ξεχάσει ποτέ τη φρίκη που έχουμε δει και όλοι θα φέρουμε τα σημάδια μέχρι να τελειώσει η θνητή μας ζωή. Κάποιοι έχουν αναφέρει ολόκληρα χωριά που δεν έμεινε ούτε μια ψυχή ζωντανή.

Περίεργο να πει κανείς ότι αυτή η επιδημία δεν ήταν σεβαστή προσώπων. Άνδρες και γυναίκες υψηλού βαθμού και κανένας δεν χτυπήθηκαν. Ούτε ο Θεός προστάτεψε τους δούλους του.

Οι ιερείς και οι μοναχοί συνελήφθησαν παρά την ευσέβεια και τις προσευχές τους, και μου φαίνεται ότι οι προσευχές και οι θυσίες δεν ήταν προστασία ενάντια στον Άγγελο του Θανάτου. Τι νόημα λοιπόν να συνεχίσουμε με τους παλιούς τρόπους υπακοής όταν ούτε η Εκκλησία δεν μπορούσε να σώσει τους δικούς της; Μαλώνουμε από το μεσημέρι για το τι πρέπει να είναι το καλύτερο που πρέπει να κάνουμε. Δεν υπάρχει δουλειά εδώ στην πόλη ούτε για όσους έχουν επάγγελμα.

Κάποιοι υποστήριξαν ότι θα ήταν καλύτερα να μείνουμε και να περιμένουμε την επιστροφή των καλών στιγμών. Άλλοι και εγώ συγκαταλέγομαι στον αριθμό τους πιστεύουμε ότι το να περιμένεις την τύχη είναι μάταιο. Μπορεί να περάσουν πολλοί μήνες ακόμη και χρόνια μέχρι να αποκατασταθεί η πραγματική τάξη της κοινωνίας, και εν τω μεταξύ όλοι πρέπει να κερδίσουμε το ψωμί και το φαγητό μας, αν δεν θέλουμε να κατέβουμε στο επίπεδο των αλητών και των κλεφτών και να πάρουμε ό,τι χρειαζόμαστε. Αύριο θα υπάρξουν περισσότερες διαφωνίες. Η ψυχραιμία θα φουντώσει και το αίμα θα χυθεί περισσότεροι θάνατοι για να προστεθούν στη συγκομιδή του Διαβόλου που μας έφερε σε αυτό το πέρασμα.

Ως εκ τούτου, μια μικρή ομάδα από εμάς πήρε ένα διαφορετικό συμβούλιο, και αύριο θα ξεκινήσουμε ένα ταξίδι στο άγνωστο και θα κάνουμε το δρόμο μας νότια προς την καρδιά του βασιλείου. Το Λονδίνο θα είναι ο στόχος μας, γιατί έχουμε ακούσει ότι οι δρόμοι του είναι στρωμένοι με χρυσό και ότι υπάρχει δουλειά για όλους. Εκεί πηγαίνουμε για να αναζητήσουμε την τύχη μας και να χαράξουμε ένα νέο μέλλον για τον εαυτό μας. Έτσι, χωρίς μια ματιά προς τα πίσω, θα αφήσω την πόλη μου απαλλαγμένη από τους δεσμούς της πίστης και των υποχρεώσεων του παρελθόντος, αλλά όχι με ανάλαφρη καρδιά γιατί έχασα ό,τι μου ήταν πιο αγαπημένο. Πάντα υπάρχει ελπίδα υποθέτω.

Our Journey Begins Tadcaster, The Kings Head, Μάιος. Είμαστε μια μικρή ομάδα τυχοδιώκτες μόλις δώδεκα στον αριθμό. Τι περίεργη συναναστροφή κάνουμε. Μερικοί είναι έμποροι όπως εγώ, αλλά ο αριθμός μας περιλαμβάνει έναν μοναχό ή έναν πρώην μοναχό γιατί έχει εγκαταλείψει τη συνήθειά του και έχει πάρει το ένδυμα ενός συνηθισμένου ανθρώπου, ενός μοναχού, του μάγειρα, του μυλωνά και ενός φανταχτερού.

Υπάρχουν και τρεις γυναίκες. Η μία είναι η χήρα ενός εμπόρου και η άλλη μια κακιά του οποίου οι πόρνες είτε χάθηκαν είτε τράπηκαν σε φυγή, όλοι εκτός από έναν που ήταν μαζί της. Τα υπόλοιπα τα ξεχνάω. Όλοι μαζί και όχι μια ομάδα που κανονικά θα περιμένατε να βρείτε να ταξιδεύετε μαζί.

Φοβάμαι ότι πήραμε ένα-δυο παλφέδες από τους στάβλους για τη χήρα και το μπούκο. Διαφορετικά θα έβρισκαν το ταξίδι πολύ επίπονο. Οι ιδιοκτήτες ήταν νεκροί, οπότε δώσαμε στον ξενοδόχο μερικές κορώνες για να τις βγάλει από τα χέρια του, γιατί πιθανότατα θα πήγαιναν στους αλλοδαπούς, αλλά ήταν πολύ λιγότερο από την πραγματική τους αξία.

Knottingly, The Lamb, Μάιος. Στην αρχή βυθιστήκαμε στη σιωπή ο καθένας πιασμένος στη σκέψη και τις αναμνήσεις μας. συναίνεση συμφωνήθηκε ότι πρέπει να βρούμε κάποιον τρόπο να διασκεδάσουμε τον εαυτό μας, ή πιο ειλικρινά ο ένας τον άλλον, αλλιώς θα ήμασταν πράγματι ένα μελαγχολικό πλήρωμα.

Ένα ή δύο ήταν για παιχνίδι ή ζάρια, αλλά αυτό θα χώριζε μόνο τον αριθμό μας, γιατί κάποιοι θα κέρδιζαν ενώ άλλοι θα έχαναν, και αυτό θα κατέληγε σε διχόνοια. Ο Θεός να μας βοηθήσει, η ιδέα ήταν αυτή που έφερε τη μεγαλύτερη συμφωνία. Έτσι, κάθε βράδυ θα αναλαμβάνουμε ο καθένας μας να αφηγηθεί μια ιστορία για να ξεγελάσει τα βράδια μας και να παρέχουμε ένα θέμα για συζήτηση το αύριο. Για να κάνουμε τα πράγματα δίκαια, θα γίνονται κλήροι κάθε πρωί πριν ξεκινήσουμε να δούμε ποιος θα ανέβει στη σκηνή εκείνο το βράδυ, αρκετός χρόνος στο δρόμο για αυτό το άτομο να συγκεντρώσει τις σκέψεις του και να πλαισιώσει τη νυχτερινή διασκέδαση.

Αυτά λοιπόν είναι τα παραμύθια με τα οποία ξεγελούσαμε ο ένας τον άλλον ξεκινώντας από τον μοναχό. Όταν τράβηξε τον πρώτο κλήρο ακούστηκε ένα γενικό βογγητό, για όσα είχε μάθει στο μοναστήρι του εκτός από τις προσευχές και τους ψαλμούς, πραγματικά θλιβερή ζωοτροφή. Όπως αποδείχτηκε, ήμασταν έκπληκτοι, και ίσως ακόμη και σοκαρισμένοι, γιατί δεν είχαμε σκεφτεί ότι τέτοια πράγματα όπως περιέγραψε ο μοναχός θα είχαν συμβεί μεταξύ εκείνων που είχαν αποκηρύξει τις απολαύσεις της σάρκας. Το παραμύθι του μοναχού ή πώς ένας αθώος αρχάριος μοναχός προδόθηκε σε σαρκικό αμάρτημα από μια κακή ιθαγένεια.

Θα καταλάβετε φίλοι μου ότι τα γεγονότα που πρόκειται να σας αφηγηθώ έλαβαν χώρα πριν από πολλά χρόνια, όταν ήμουν νέα και αθώα αρχάριος και αγνοούσα τις πονηριές των γυναικών, ζητώντας συγγνώμη κυρίες. Ο πατέρας μου ήταν σιδηρουργός. Ήταν ένας σφριγηλός και λάγνος άντρας, ο οποίος έκανε ένα παιδί κάθε χρόνο χωρίς αποτυχία στη μητέρα μου μέχρι τον θάνατό της στο παιδικό κρεβάτι, όταν ήμουν εννέα χρονών.

Ήμουν το έβδομο από τα δεκαέξι παιδιά από τα οποία τα οκτώ επέζησαν από τους κινδύνους της παιδικής ηλικίας και το τέταρτο και τελευταίο από τους γιους του πατέρα μου. Μέχρι αυτή την πρόσφατη συμφορά δύο από τα αδέρφια μου και τρεις από τις αδερφές μου ζούσαν ακόμη, αν και δεν έχω ακούσει εάν κάποιοι γλίτωσαν από τη χάρη του Θεού και της Παναγίας. το όνομά της να δοξαστεί.

Όταν ήμουν μόνο δέκα χρονών, ο πατέρας μου με πούλησε στο Αβαείο στο κοντινό Σέλμπι ως υπηρέτη, λέγοντας ότι είχε αρκετά στόματα για να ταΐσει, και καθώς ήμουν ένα άρρωστο παιδί, δεν είχα καμία χρησιμότητα για να κερδίσω τη θητεία μου στο σφυρήλατο. Γρήγορα με τα γράμματά μου και βρήκα δουλειά στο Almonery για να κρατήσω τα αρχεία εκείνων που βρίσκονταν σε τρομερή φτώχεια στην κοντινή πόλη που ήταν αποδέκτες της φιλανθρωπίας του μοναστηριού. Όταν ήμουν στα δέκατα όγδοα χρόνια, ο Πρόεδρος με κάλεσε στο κατάλυμα του ένα πρωί μετά το Matins. Μου είπε ότι είχε λάβει καλές αναφορές για την επιμέλεια και την ευσέβειά μου, και ότι είχε αποφασίσει ότι ήμουν ικανός να γίνω πολίτης.

Αν λάμβανε μια ικανοποιητική αναφορά από τον αρχάριο δάσκαλο, έλεγε ότι θα με υποδέχονταν ως αρχάριο σε μια τελετή την επόμενη Κυριακή της Πεντηκοστής. Έτσι, μπήκα στο έτος της διδασκαλίας μου στη γιορτή της Πεντηκοστής το έτος του Κυρίου μας 1300 μόλις λίγες μέρες μετά τα δέκατα όγδοα γενέθλιά μου. ένα έτος κατά το οποίο θα αποδεικνυόταν η ικανότητά μου να πάρω τους όρκους μου για φτώχεια, υπακοή και αγνότητα πριν γίνω δεκτός στην κοινότητα ως πλήρης αδελφός.

Προς υπεράσπιση της συμπεριφοράς μου την περίοδο των Χριστουγέννων εκείνης της χρονιάς, την οποία πρόκειται να αφηγηθώ, πρέπει να αναφέρω ότι ο Ηγούμενος και οι μοναχοί είχαν αποκτήσει τη φήμη της χαλαρής διαβίωσης και της κακής συμπεριφοράς με μερικές από τις παντρεμένες γυναίκες της πόλης. μια φήμη που λυπάμαι που επιβεβαιώνω ήταν απολύτως δικαιολογημένη. Τόσο συνέβη που την παραμονή των Χριστουγέννων ο Ηγούμενος δέχτηκε την επίσκεψη από την προεστά του κοντινού οίκου της Μοναχής Άπλτον, και ο Ηγούμενος την επέτρεψε να παραμείνει ως φιλοξενούμενη για τις δώδεκα ημέρες της γιορτής. Υπέδειξε ότι ενδιαφερόταν πολύ για τη διδασκαλία των αρχαρίων, και την επομένη της γιορτής του Αγίου Στεφάνου επισκέφτηκε τον αρχάριο δάσκαλο για να ρωτήσει για τις μεθόδους του. Ανησυχούσε ιδιαίτερα για την πνευματική μας υγεία, είπε, και ήθελε να μάθει πώς έδιωξε τον Διάβολο από τις ψυχές μας.

Αν με είχε ρωτήσει, θα μπορούσα να της έλεγα ότι είχε μεγάλη πίστη στη δύναμη της βλεφαρίδας, και με ιδιαίτερη χαρά μας έκανε να γδυθούμε και να γονατίσουμε σε στάση προσευχής, ενώ μας μαστίγωνε σε μια φρενίτιδα θρησκευτικής ζέσης. Την επόμενη μέρα, ενώ ήμουν στις προσευχές μου, έλαβα ένα σημείωμα που μου ζητούσε να επισκεφτώ την Ιερέα στο κατάλυμα της στους ξενώνες μετά το Compline εκείνο το βράδυ. Έτσι, με τρόμο περίπου δύο ώρες πριν από τα μεσάνυχτα βρέθηκα να χτυπάω την πόρτα των δωματίων της.

Με χαμηλή φωνή φώναξε να μπω και να τραβήξω το μπουλόνι πίσω μου. Βρέθηκα σε έναν μικρό αλλά φιλόξενο προθάλαμο με μια φωτιά από κορμούς να καίει στην εστία, μπροστά από την οποία ήταν στρωμένα πολλά προβιά που κάλυπταν τις πέτρινες σημαίες του δαπέδου. Για την Ιερέα δεν υπήρχαν στοιχεία, αλλά μετά από ένα ή δύο λεπτά μπήκε από την κρεβατοκάμαρά της. Η εμφάνισή της με συγκλόνισε και με συγκίνησε να φύγω, αλλά με έμεινε με μια κίνηση.

Αντί για την αυστηρή της συνήθεια, που περίμενα ότι θα φορούσε, ήταν ντυμένη με ένα απλό φόρεμα από λευκό λινό που ήταν δεμένο μόνο χαλαρά με ένα μεταξωτό κορδόνι, και μπορούσα να δω καθαρά την καμπύλη του στήθους της και το σχήμα του τους μηρούς της. «Νεαρός», είπε, «οι αναφορές που έλαβα για τις μεθόδους του κυρίου σου με έχουν γεμίσει με μεγάλη ανησυχία. Από την εμπειρία μου, το χτύπημα χρησιμεύει μόνο για να οδηγήσει τον Διάβολο βαθύτερα στην ψυχή σου από όπου θα σηκωθεί μόνο για να ηγηθεί Τώρα καθίστε εκεί", δείχνοντας ένα χαμηλό σκαμνί δίπλα στην εστία, "και θα ξεκινήσω να σώσω την ψυχή σου, αλλά πρώτα πρέπει να απογυμνώσεις τη συνήθεια και τα τσιμπήματα γιατί ήρθες στον κόσμο και γυμνός πρέπει να εισέλθουν στη Βασιλεία των Ουρανών».

Ένιωσα πολύ άβολα καθώς μου είπε ότι ήταν ανώτερός μου και δεν είχα άλλη επιλογή από το να υπακούσω. Μόλις καθόμουν, κάλυψα τα ιδιωτικά μου με τα χέρια μου, αλλά μου είπε να πάρω τα χέρια μου. Ήταν από το μέλος μου που ο Διάβολος θα άφηνε το σώμα μου, είπε, και έπρεπε να δει ότι ήμουν κατάλληλα έτοιμος για να τον τραβήξει έξω.

Έπειτα, προς απόλυτη απογοήτευση και σύγχυση, και προς το τρομοκρατημένο βλέμμα μου, έβγαλε τη ρόμπα της και στάθηκε μπροστά μου εντελώς γυμνή. Προς αιώνια ντροπή μου δεν μπόρεσα να εμποδίσω τον εαυτό μου να ανταποκριθεί σε αυτό που αναγκάστηκα να παρακολουθήσω. Ένιωσα μια ασυνήθιστη ανάδευση στην οσφύ μου και το μέλος μου άρχισε να μεγαλώνει και να στέκεται όρθιο μπροστά μου. Το χειρότερο ήταν να ακολουθήσει καθώς η Ιερέα άνοιξε τα πόδια της και άρχισε να χαϊδεύει και να χαϊδεύει τη γυναικεία της κατάσταση. «Ο μόνος αληθινός τρόπος για να είσαι σίγουρη ότι ο Διάβολος διώχτηκε από σένα, και έτσι ώστε να συρρικνωθείς και να σωθείς από τη μελλοντική αμαρτία, είναι να ρίξεις τον ανδρισμό σου στο κρυφό μου μέρος εδώ ανάμεσα στα πόδια μου», ψιθύρισε.

Υπέθεσα για να μην ακούσει ο Διάβολος τα σχέδιά της και να αντισταθεί. "Ο κακός δεν θα μπορέσει να αντισταθεί στη γλυκιά γοητεία αυτού του απαγορευμένου τόπου και θα τραβηχτεί από τα βάθη της ψυχής σου. Στην απελευθέρωση της ψυχής σου θα εκδιωχθεί με την εκπομπή του σπόρου σου, και εσύ θα να ξέρετε ότι τον έχω παγιδευτεί από τις γκρίνιες και τις κραυγές μου.

Τότε, όταν η κατάρα όλων των γυναικείων ειδών θα έρθει επάνω μου και θα περάσω αίμα από τη μήτρα μου, θα εκδιωχθεί στον υπόνομο όπου ανήκει». Όλη η αίσθηση της αμαρτίας είχε ήδη φύγει από τον εγκέφαλό μου και μια μεγάλη ζέστη εξαπλωνόταν από την οσφύ μου σε όλο μου το φλεγμονώδες σώμα. Τώρα συνειδητοποιώ ότι ήμουν στα χέρια μιας μεγάλης τρέλας και αδύναμη να αντισταθώ, οπότε όταν η ιθαγένεια ξάπλωσε στα χαλιά μπροστά στη φωτιά και μου έδωσε εντολή να ξαπλώσω ανάμεσα στα χωριστά πόδια της και να ρίξω τον άξονα μου στο σκοτεινό της τούνελ, υπάκουσα με μια γοητευτική αλαζονεία.

Τότε άρχισε ο μεγάλος αγώνας μια μάχη για την ψυχή μου όπως πίστευα ότι ήταν. Έσπρωχνα ξανά και ξανά στη ζεστή καρδιά της πιο οικείας της ύπαρξης και άρχισε να γκρινιάζει και να στριφογυρίζει από θρησκευτική έκσταση. Τελικά με μια μεγάλη κραυγή ο Διάβολος πέρασε σαν φωτιά από το σώμα μου μέχρι τον άξονα μου στο σημείο που είχε ετοιμάσει να τον παγιδεύσει.

Ήξερα ότι είχε μπει στο σώμα της από τους σπασμούς και τις κραυγές πόνου και θριάμβου. Πραγματικά αυτή ήταν μια μεγάλη νίκη επί του κακού και στη συνέχεια ένιωσα μια μεγάλη γαλήνη να κλέβει όλο μου το σώμα. Εκείνη τη στιγμή ήξερα ότι είχα σωθεί για αιώνια ζωή με τον Σωτήρα μας. Η Ιερέα μίλησε για άλλη μια φορά προτού σηκωθεί από τον τόπο του πόνου της και αποσυρθεί στην απομόνωση του κελιού της για να προσευχηθεί. «Μπορείς να φύγεις τώρα, αλλά μην πεις σε κανέναν τι συνέβη εδώ απόψε.

Δεν έχω ακόμη φέρει τη σωτηρία σε άλλους πέντε συναδέλφους σου αρχάριους, και αν ο Διάβολος ακούσει για τα σχέδιά μου, θα τους αποτρέψει και οι ψυχές τους θα χαθούν Πήγαινε εν ειρήνη παιδί μου και είθε ο Σωτήρας μας και η Παναγία να είναι μαζί σου για να σε φέρουν στην αληθινή γνώση του τόπου που ετοιμάστηκε για σένα στον Παράδεισο». Ότι οι φίλοι μου είναι η αληθινή ιστορία του πώς σώθηκα από τα νύχια του Κακού στην ευλογημένη ζωή των εκλεκτών που θα συγκεντρωθούν γύρω από τον Κύριό μας για να ψάλλουν επαίνους στην Αιωνιότητα. Πολλές φορές έχω ξαναζήσει εκείνη τη νύχτα και ξαναβίωσα το μεγάλο συναίσθημα χαράς που ένιωσα. αποδεικτικά στοιχεία της σωτηρίας μου από τη δύναμη της αμαρτίας..

Παρόμοιες ιστορίες